Hoy
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La Casa de Galicia en Madrid acoge la exposición 40 años de autonomía de Galicia en las caricaturas de Siro. La muestra conforma un recorrido por los 40 años de la autonomía de la Comunidad a través de las caricaturas de Siro López.Siro lleva casi una vida convirtiendo los hitos políticos más importantes de la Comunidad en viñetas que se publicaron en La Voz de Galicia.La muestra podrá visitarse...
Próximos eventos
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Non creo en máis vida ca esta relata los últimos días de un padre al cuidado de su hijo. A lo largo de estas páginas la obra repasa la trayectoria del protagonista desde la memoria de su cuidador.J. Benito Fernández es un conocido autor de biografías que, con este libro se acerca por primera vez al mundo de la ficción.La presentación tendrá lugar en la sala Emilia Pardo Bazán el martes 17 de...
Eventos pasados
Los orígenes del Can de Palleiro están en las regiones de Centro Europa, que con las migraciones se asentó en el norte y noroeste de España. Se trataba de un perro sufrido y trabajador, incansable, que se empleaba para llevar a las vacas al prado e impedir que se escaparan, acompañaba a ancianos y niños en las casas y avisaba de la presencia de extraños. El nombre "can de palleiro" viene del hecho de que en épocas de escasez era un perro considerado animal de segunda, que sobrevivía comiendo lo que encontraba y durmiendo en el pajar.
En el año 2002 se constituye el Club de Raza...
Los orígenes del Can de Palleiro están en las regiones de Centro Europa, que con las migraciones se asentó en el norte y noroeste de España. Se trataba de un perro sufrido y trabajador, incansable, que se empleaba para llevar a las vacas al prado e impedir que se escaparan, acompañaba a ancianos y niños en las casas y avisaba de la presencia de extraños. El nombre "can de palleiro" viene del hecho de que en épocas de escasez era un perro considerado animal de segunda, que sobrevivía comiendo lo que encontraba y durmiendo en el pajar.
En el año 2002 se constituye el Club de Raza...
Los orígenes del Can de Palleiro están en las regiones de Centro Europa, que con las migraciones se asentó en el norte y noroeste de España. Se trataba de un perro sufrido y trabajador, incansable, que se empleaba para llevar a las vacas al prado e impedir que se escaparan, acompañaba a ancianos y niños en las casas y avisaba de la presencia de extraños. El nombre "can de palleiro" viene del hecho de que en épocas de escasez era un perro considerado animal de segunda, que sobrevivía comiendo lo que encontraba y durmiendo en el pajar.
En el año 2002 se constituye el Club de Raza...
Pazos Gallegos. Materiales para su estudio é unha obra coa que a Deputación de Pontevedra saca á luz diversos documentos froito dun longo traballo comezado en 1940 por Miguel Durán-Loriga y Salgado. Animado polo seu amigo o doutor López Suárez, Xan de Forcados, o seu obxectivo era unha publicación sobre as casas señoriais de Galicia. E para abordar a vertente histórica e xenealóxica da obra contou coa colaboración de Antonio Taboada Roca.
Durante cinco veráns, entre 1945 e 1949, Miguel Durán-Loriga, acompañado por Antonio Taboada Roca, recorreu gran parte de Galicia para estudar...
Pazos Gallegos. Materiales para su estudio é unha obra coa que a Deputación de Pontevedra saca á luz diversos documentos froito dun longo traballo comezado en 1940 por Miguel Durán-Loriga y Salgado. Animado polo seu amigo o doutor López Suárez, Xan de Forcados, o seu obxectivo era unha publicación sobre as casas señoriais de Galicia. E para abordar a vertente histórica e xenealóxica da obra contou coa colaboración de Antonio Taboada Roca.
Durante cinco veráns, entre 1945 e 1949, Miguel Durán-Loriga, acompañado por Antonio Taboada Roca, recorreu gran parte de Galicia para estudar...
Pazos Gallegos. Materiales para su estudio é unha obra coa que a Deputación de Pontevedra saca á luz diversos documentos froito dun longo traballo comezado en 1940 por Miguel Durán-Loriga y Salgado. Animado polo seu amigo o doutor López Suárez, Xan de Forcados, o seu obxectivo era unha publicación sobre as casas señoriais de Galicia. E para abordar a vertente histórica e xenealóxica da obra contou coa colaboración de Antonio Taboada Roca.
Durante cinco veráns, entre 1945 e 1949, Miguel Durán-Loriga, acompañado por Antonio Taboada Roca, recorreu gran parte de Galicia para estudar...
"Las piedras del camino de Santiago en Galicia" está escrito por Ramón Jiménez y Enrique Díaz y ha sido publicado por el Instituto Geológico y Minero de España (IGME) en septiembre de 2013.
La impresión ha sido financiada con fondos europeos (FEDER) dentro del proyecto Atlanterra del programa de Espacios Atlánticos (INTERREG 4B) cuyo objetivo es la investigación, promoción y divulgación del patrimonio minero de estas regiones. En concreto, participan en este proyecto Francia, Gales, Irlanda, Portugal y Galicia por parte española.
Se trata del tercer volumen de la Colección Guías...
"Las piedras del camino de Santiago en Galicia" está escrito por Ramón Jiménez y Enrique Díaz y ha sido publicado por el Instituto Geológico y Minero de España (IGME) en septiembre de 2013.
La impresión ha sido financiada con fondos europeos (FEDER) dentro del proyecto Atlanterra del programa de Espacios Atlánticos (INTERREG 4B) cuyo objetivo es la investigación, promoción y divulgación del patrimonio minero de estas regiones. En concreto, participan en este proyecto Francia, Gales, Irlanda, Portugal y Galicia por parte española.
Se trata del tercer volumen de la Colección Guías...
Considera que la condena de Jesús fue una imposición del poder político sobre el jurídico, y la victoria de la violencia sobre la ley y de la injusticia sobre el Derecho.
En su análisis del proceso contra Jesús, Fernández de Buján, que es autor de dos publicaciones sobre el tema de la Sentencia Romana, mantiene que, a pesar de existir dos jurisdicciones, la hebrea y la romana, se produjo un único proceso, el del Sanedrín, ya que los romanos se limitaron a utilizar su derecho a ejecutar la pena de muerte.
Por tal motivo, la muerte de Jesús se produce en la cruz al estilo romano y no por...
Considera que la condena de Jesús fue una imposición del poder político sobre el jurídico, y la victoria de la violencia sobre la ley y de la injusticia sobre el Derecho.
En su análisis del proceso contra Jesús, Fernández de Buján, que es autor de dos publicaciones sobre el tema de la Sentencia Romana, mantiene que, a pesar de existir dos jurisdicciones, la hebrea y la romana, se produjo un único proceso, el del Sanedrín, ya que los romanos se limitaron a utilizar su derecho a ejecutar la pena de muerte.
Por tal motivo, la muerte de Jesús se produce en la cruz al estilo romano y no por...